የፍሩድ የስነ-ልቦና-ልማት ደረጃዎች ምንድናቸው?
ይዘት
- ይህ ሀሳብ ከየት መጣ?
- እያንዳንዱ ደረጃ ከአንድ የተወሰነ ግጭት ጋር የተቆራኘ ነው
- "ተጣብቆ" እና እድገትን ማቆም ይቻላል
- የቃል መድረክ
- የፊንጢጣ መድረክ
- ገራፊው ደረጃ
- ኦዲፐስ ውስብስብ
- ኤሌክትሮ ውስብስብ
- የዘገየ ደረጃ
- የብልት ደረጃ
- ከግምት ውስጥ የሚገቡ ትችቶች አሉ?
- ስለዚህ ፣ ይህ ቲዎሪ በአሁኑ ጊዜ እንዴት ይ holdል?
- ከግምት ውስጥ የሚገቡ ሌሎች ንድፈ ሐሳቦች አሉ?
- የመጨረሻው መስመር
“ብልት ምቀኝነት” ፣ “ኦዲፓል ውስብስብ” ወይም “የቃል ማስተካከያ” የሚሉ ሀረጎችን መቼም ሰምተህ ታውቃለህ?
ሁሉም በታዋቂው የስነ-ልቦና ተመራማሪ ሲግመንድ ፍሮይድ የእርሱ የስነ-ልቦና-ወሲባዊ ልማት ፅንሰ-ሀሳብ አካል ሆነው ተፈጥረዋል ፡፡
አንዋሽም - በሰው ልጅ ሳይኮሎጂ ያለ ፒኤችዲ ያለ ፣ የፍሮይድ ንድፈ ሃሳቦች እንደ አጠቃላይ ብዙ ሊመስሉ ይችላሉ ሳይኮብልብል.
ላለመጨነቅ! የስነልቦና ጾታዊ እድገት ምን ማለት እንደሆነ ለመረዳት እንዲረዳዎ ይህንን የውይይት መመሪያ አዘጋጀን ፡፡
ይህ ሀሳብ ከየት መጣ?
የሥነ-ልቦና ባለሙያ የሆኑት ዳና ዶርፍማን ፣ ፒኤችዲ “ፅንሰ-ሀሳቡ በ 1900 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የአእምሮ ሕመምን እና የስሜት መቃወስን ለመረዳትና ለማብራራት መነሻ ነው” ብለዋል ፡፡
እያንዳንዱ ደረጃ ከአንድ የተወሰነ ግጭት ጋር የተቆራኘ ነው
ፅንሰ-ሀሳቡ ከሠርግ ኬክ የበለጠ ብዙ ነው ፣ ግን ወደዚህ ይወርዳል-ወሲባዊ ደስታ በሰው ልጅ ልማት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል ፡፡
እንደ ፍሩድ ገለፃ እያንዳንዱ “ጤናማ” ልጅ በአምስት የተለያዩ ደረጃዎች ይለወጣል-
- የቃል
- ፊንጢጣ
- phallic
- ድብቅ
- ብልት
እያንዳንዱ ደረጃ ከአንድ የተወሰነ የአካል ክፍል ወይም በተለይም በተለየ ሁኔታ ከእርኩሰት ቀጠና ጋር የተቆራኘ ነው ፡፡
እያንዳንዱ ዞን በየደረጃው የደስታ እና የግጭት ምንጭ ነው ፡፡
የሜይፊልድ የምክር ማእከላት መስራች እና ዋና ሥራ አስኪያጅ ፈቃድ ያላቸው የባለሙያ አማካሪ ዶክተር ማርክ ሜይፊልድ “አንድ ልጅ ያንን ግጭት የመፍታት ችሎታ ወደ ቀጣዩ ደረጃ መሄድ መቻላቸውን ወይም አለመሆኑን ይወስናል” ብለዋል ፡፡
"ተጣብቆ" እና እድገትን ማቆም ይቻላል
ግጭቱን በተወሰነ ደረጃ ውስጥ ከፈቱ ወደሚቀጥለው የእድገት ደረጃ ይጓዛሉ ፡፡
ነገር ግን አንድ ነገር ከተዛባ ፍሩድ እርስዎ ባሉበት በትክክል እንደሚቆዩ አመነ ፡፡
እርስዎ ተጣብቀው ይቆያሉ ፣ በጭራሽ ወደ ቀጣዩ ደረጃ አይራመዱም ፣ ወይም ግስጋሴዎች ግን ከቀደመው ደረጃ ቅሪቶችን ወይም ያልተፈቱ ጉዳዮችን ያሳያሉ ፡፡
ፍሩድ ሰዎች እንዲጣበቁ የሚያደርጉ ሁለት ምክንያቶች እንዳሉ አመነ-
- በደረጃው ወቅት የልማት ፍላጎቶቻቸው በበቂ ሁኔታ አልተሟሉም ፣ ይህም ብስጭት አስከትሏል ፡፡
- የእነሱ የልማት ፍላጎቶች ነበሩ ስለዚህ መልካም ምኞትን የመተው ሁኔታን ለመተው እንደማይፈልጉ በደንብ ተገናኘን ፡፡
ከመድረክ ጋር ተያይዞ በሚፈጠረው አስነዋሪ ዞን ሁለቱም “መጠገን” ወደ ሚለው ሊያመሩ ይችላሉ ፡፡
ለምሳሌ ፣ በአፍ ውስጥ “ተጣብቆ” ያለ ሰው በአፉ ውስጥ ነገሮችን መያዙ በጣም ያስደስተዋል።
የቃል መድረክ
- የዕድሜ ክልል: ልደት እስከ 1 ዓመት
- ኢሮጅናል ዞን አፍ
ፈጣን-ስለ አንድ ሕፃን ያስቡ ፡፡ ዕድላቸው አነስተኛ ወንበዴ በብብታቸው ላይ ቁጭ ብሎ ፈገግ ብሎ ጣቶቻቸውን እየጠባ ሲመለከቱ ታይተዋል ፡፡
ደህና ፣ ፍሩድ እንደሚለው ፣ በዚህ የመጀመሪያ የእድገት ደረጃ ውስጥ የሰው ልጅ የ libido በአፍ ውስጥ ይገኛል ፡፡ ትርጉሙ አፍ የደስታ ምንጭ ነው ፡፡
ዶ / ር ዶርማን “ይህ ደረጃ ጡት በማጥባት ፣ በመናከስ ፣ በመምጠጥ እና ነገሮችን በአፍ ውስጥ በማስቀመጥ ዓለምን ከመመርመር ጋር የተቆራኘ ነው” ብለዋል ፡፡
የፍሮይድ ፅንሰ-ሀሳብ እንደሚለው ከመጠን በላይ የድድ መቆንጠጥ ፣ ጥፍር መንከስ እና አውራ ጣት መሳብ ያሉ ነገሮች በልጅነታቸው በጣም ትንሽ ወይም ብዙ የቃል እርካታ ናቸው ፡፡
“ከመጠን በላይ መብላት ፣ ከመጠን በላይ አልኮል መጠጣትና ማጨስም የዚህ የመጀመሪያ ደረጃ ደካማ እድገት የመነጨ ነው ተብሏል” ትላለች።
የፊንጢጣ መድረክ
- የዕድሜ ክልል: ከ 1 እስከ 3 ዓመት ዕድሜ
- ኢሮጅናል ዞን ፊንጢጣ እና ፊኛ
ነገሮችን በፊንጢጣ ቦይ ውስጥ ማስገባቱ ወቅታዊ ሊሆን ይችላል ፣ ግን በዚህ ደረጃ ውስጥ ደስታው ያስገኘው ከማስገባቱ አይደለም ወደ፣ ግን መግፋት ውጪ፣ ፊንጢጣ
አዎ ፣ ለሆድ ማድረጉ ያ ኮድ ነው።
ፍሬድ በዚህ ደረጃ ወቅት የአንጀት እንቅስቃሴዎን እና ፊኛዎን ለመቆጣጠር ድስት ማሠልጠን እና መማር ዋነኛው የደስታ እና የውጥረት ምንጭ እንደሆነ ያምን ነበር ፡፡
የመፀዳጃ ሥልጠና በመሠረቱ ወላጅ ለልጁ መቼ እና የት እንደሚፀዱ የሚነግር ወላጅ ነው ፣ እናም አንድ ሰው ከስልጣን ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ እውነተኛ ገጠመኝ ነው ፡፡
ፅንሰ-ሀሳቡ እንደሚገልጸው አንድ ወላጅ ወደ መፀዳጃ ቤት ስልጠና ሂደት እንዴት እንደሚቀርብ አንድ ሰው ዕድሜው እየገፋ ሲሄድ ከስልጣኑ ጋር እንዴት እንደሚገናኝ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፡፡
የሃርሽ ድስት ሥልጠና አዋቂዎች በፊንጢጣ ወደ ኋላ እንዲመለሱ ያደርጋቸዋል ተብሎ ይታሰባል-ፍጹምነት ሰጭዎች ፣ በንጽህና የተጨነቁ እና መቆጣጠር።
የሊበራል ሥልጠና በበኩሉ አንድ ሰው በፊንጢጣ እንዲባረር ያደርገዋል ተብሏል ፣ የተዝረከረከ ፣ የተስተካከለ ፣ የበላይነትን የሚዳብር እና ድንበር የለሽ ነው ፡፡
ገራፊው ደረጃ
- የዕድሜ ክልል: ከ 3 እስከ 6 ዓመት
- ኢሮጅናል ዞን ብልት ፣ በተለይም ብልት
ከስሙ እንደሚገምቱት ይህ ደረጃ በወንድ ብልት ላይ መጠገንን ያካትታል ፡፡
ፍሬድ ሀሳብ ለወጣት ወንዶች ልጆች ይህ ማለት በእራሳቸው ብልት ላይ እብደት ማለት ነው ፡፡
ለወጣት ልጃገረዶች ይህ ማለት ብልት በሌላቸው እውነታ ላይ መጠገን ማለት ነበር ፣ “ብልት ምቀኝነት” ብሎ የጠራው ገጠመኝ ፡፡
ኦዲፐስ ውስብስብ
የኦዲፐስ ውስብስብ የፍሮይድ በጣም አወዛጋቢ ሀሳቦች አንዱ ነው ፡፡
እሱ ኤዲፐስ የተባለ አንድ ወጣት አባቱን ገድሎ ከዚያ እናቱን የሚያገባበት የግሪክ አፈታሪክ ላይ የተመሠረተ ነው። እሱ ያደረገውን ሲያውቅ ዓይኖቹን ወደ ውጭ ያወጣል ፡፡
ዶ / ር ሜይፊልድ “ፍሬድ እያንዳንዱ ልጅ ወሲባዊ እናቱን እንደሚስብ ያምን ነበር” ብለዋል ፡፡
እናም እያንዳንዱ ልጅ አባቱ ካወቀ አባቱ በዓለም ላይ ትንሹ ልጅ በጣም የሚወደውን ነገር ብልቱን እንደሚወስድ አባቱ ያምንበታል ፡፡
እዚህ ላይ የመውደቅ ጭንቀት አለ ፡፡
እንደ ፍሩድ አባባል ወንዶች ልጆች ከመዋጋት ይልቅ በመጨረሻ አባቶቻቸው ለመሆን ይወስናሉ ፡፡
ፍሬድ ይህንን “መታወቂያ” ብሎ የጠራ ሲሆን በመጨረሻም የኦዲፐስ ውስብስብ እንዴት እንደተፈታ አመነ ፡፡
ኤሌክትሮ ውስብስብ
ሌላ የስነ-ልቦና ባለሙያ ካርል ጁንግ እ.ኤ.አ. በ 1913 በልጃገረዶች ላይ ተመሳሳይ ስሜትን ለመግለጽ “የኤሌክትሮ ውስብስብ” (“Electra Complex”) ፈጥረዋል ፡፡
በአጭሩ ወጣት ሴቶች ከአባቶቻቸው የወሲብ ትኩረት ለማግኘት ከእናቶቻቸው ጋር ይወዳደራሉ ይላል ፡፡
ፍሩድ ግን ሁለቱ ፆታዎች ሊጣመሩ የማይገባቸው ልዩ ልዩ ልምዶች ያጋጥማቸዋል በማለት ስያሜውን ውድቅ አደረጉ ፡፡
እና ምን አደረገ ፍሩድ በዚህ ደረጃ ላይ ባሉ ልጃገረዶች ላይ ደርሷል የሚል እምነት አለ?
ሴት ልጆች ብልት እንደሌላቸው እስኪገነዘቡ እናቶቻቸውን እንዲወዱ እና ከዚያ ከአባቶቻቸው ጋር ይበልጥ እንዲተሳሰሩ ሀሳብ አቀረበ ፡፡
በኋላ ፣ ፍቅራቸውን ላለማጣት በመፍራት ከእናቶቻቸው ጋር መለየት ይጀምራሉ - “የሴቶች ኦዲፐስ አመለካከትን” የፈጠራው ክስተት ፡፡
ሴት ልጆች በዓለም ደረጃ የሴቶች ሚናቸውን እንዲሁም የጾታ ስሜታቸውን እንዲገነዘቡ ይህ ደረጃ ወሳኝ ነው ብለው ያምኑ ነበር ፡፡
የዘገየ ደረጃ
- የዕድሜ ክልል: ከ 7 እስከ 10 ዓመት ዕድሜ ፣ ወይም የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት በቅድመ-ዕድሜ በኩል
- ኢሮጅናል ዞን ኤን / ኤ ፣ የወሲብ ስሜቶች እንቅስቃሴ-አልባ
በመዘግየቱ ወቅት ሊቢዶአን “ሁነታን አትረብሽ” ውስጥ ነው ፡፡
ፍሬድ በዚህ ጊዜ የፆታ ኃይል ወደ ታታሪ ፣ እንደ መማር ፣ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች እና ማህበራዊ ግንኙነቶች ባሉ ወደ ወሲባዊ እንቅስቃሴዎች በሚተላለፍበት ጊዜ ነው ሲል ተከራክሯል ፡፡
ይህ ደረጃ ሰዎች ጤናማ ማህበራዊ እና የግንኙነት ክህሎቶችን ሲያዳብሩ እንደሆነ ተሰማው ፡፡
በዚህ ደረጃ ውስጥ ማለፍ አለመቻል በሕይወት ዘመን ሙሉ ብስለት ያስከትላል ፣ ወይም ደስተኛ ፣ ጤናማ ፣ እና እንደ ጎልማሳ ወሲባዊ እና ወሲባዊ ያልሆኑ ግንኙነቶች መሟላት እና መኖር አለመቻልን ያምን ነበር ፡፡
የብልት ደረጃ
- የዕድሜ ክልል: 12 እና ከዚያ በላይ ፣ ወይም እስከ ጉርምስና ዕድሜ ድረስ
- ኢሮጅናል ዞን ብልት
በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ የመጨረሻው ደረጃ በጉርምስና ዕድሜ ላይ ይጀምራል እና እንደ “ግሬይ አናቶሚ” በጭራሽ አያልቅም። ሊቢዶአቸው እንደገና ሲሞክር ነው ፡፡
እንደ ፍሬድ ገለፃ ከሆነ አንድ ግለሰብ ከተቃራኒ ጾታ ጋር ጠንካራ የፆታ ፍላጎት ሊኖረው ሲጀምር ነው ፡፡
እናም ፣ መድረኩ ከተሳካ ፣ ሰዎች ከተቃራኒ ጾታ ጋር ግብረ-ሰዶማዊ ግንኙነት ሲፈጽሙ እና ከተቃራኒ ፆታ ካለው ሰው ጋር ፍቅርን ፣ የዕድሜ ልክ ግንኙነቶችን ሲያዳብሩ ነው ፡፡
ከግምት ውስጥ የሚገቡ ትችቶች አሉ?
በተለያዩ ደረጃዎች ውስጥ እያነበብክ እና ሄትሮ-ተኮር ፣ ቢንሪካዊ ፣ የተሳሳተ አመለካከት እና ብቸኛ አስተሳሰብ ከእነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች ውስጥ አንዳንዶቹ እንዴት እንደሆኑ ዓይኖችህን እያወጣህ ከሆነ ብቻህን አይደለህም!
ዶ / ር ዶርማን እንደሚሉት ፍሩድ እነዚህ ደረጃዎች በወንዶች ላይ ያተኮሩ ፣ የተለያዩ ተውሳኮች እና ሳይስ-ተኮር እንደሆኑ በተደጋጋሚ ይተቻሉ ፡፡
“ለጊዜው አብዮታዊ ቢሆንም ህብረተሰቡ ከ 100 ዓመታት በፊት ከነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች መነሻነት ጀምሮ በከፍተኛ ደረጃ ተሻሽሏል” ትላለች ፡፡ የንድፈ-ሀሳቡ እጅግ በጣም ጥንታዊ ፣ አግባብነት የጎደለው እና ወገንተኛ ነው። ”
ግን ምንም እንኳን እንዲጣመም አያደርጉት ፡፡ ፍሮይድ አሁንም ለስነ-ልቦና መስክ በጣም አስፈላጊ ነበር ፡፡
ዶ / ር ሜይፊልድ “ድንበሮችን ገፋ ፣ ጥያቄዎችን ጠይቀዋል እንዲሁም በርካታ ትውልዶችን የሰው ልጅ ስነልቦና ገጽታ ለመዳሰስ ያነሳሳቸው እና የተፈታተነ ፅንሰ-ሀሳብ አዘጋጁ ፡፡
ፍሮይድ ሂደቱን ባይጀምር ኖሮ ዛሬ በንድፈ-ሀሳባዊ ማዕቀፎቻችን ውስጥ ባለንበት አንሆንም ነበር ፡፡
Heyረ ፣ ዱቤ የሚከፈልበት ዱቤ!
ስለዚህ ፣ ይህ ቲዎሪ በአሁኑ ጊዜ እንዴት ይ holdል?
ዛሬ ጥቂት ሰዎች የፍሩድን የስነ-ልቦና-ወሲባዊ የእድገት ደረጃዎች እንደተፃፈው አጥብቀው ይደግፋሉ ፡፡
ሆኖም ፣ ዶ / ር ዶርፍማን እንዳስረዱት ፣ የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ዋና ይዘት በልጅነት የሚያጋጥሟቸው ነገሮች በባህሪያችን ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ እና ዘላቂ ውጤት የሚያስገኙ መሆናቸውን አፅንዖት ይሰጣል - በሰው ልጅ ባህሪ ላይ ብዙ ወቅታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች የመነጩ ናቸው ፡፡
ከግምት ውስጥ የሚገቡ ሌሎች ንድፈ ሐሳቦች አሉ?
"አዎ!" ይላል ዶ / ር ሜይፊልድ ፡፡ ለመቁጠር በጣም ብዙ ናቸው! ”
በጣም በሰፊው ከሚታወቁት ጽንሰ-ሐሳቦች መካከል የሚከተሉትን ያካትታሉ:
- የኤሪክ ኤሪክሰን የልማት ደረጃዎች
- የጄን ፒጌት የልማት ጥቃቅን ነገሮች
- የሎረንስ ኮልበርግ የሥነ ምግባር እድገት ደረጃዎች
ያ ማለት በአንዱ “በቀኝ” ፅንሰ-ሀሳብ ላይ አንድ መግባባት የለም።
ዶ / ር ሜይፊልድ “የእድገት መድረክ ንድፈ ሀሳቦች ችግር ብዙውን ጊዜ ሰዎችን በሳጥን ውስጥ የሚያስቀምጡ እና ለልዩነቶችም ሆነ ለውጭ የሚሆን ቦታ የማይሰጡ መሆናቸው ነው” ብለዋል ፡፡
እያንዳንዱ ሊታሰብባቸው የሚገቡ የራሱ ጥቅሞች እና ጉዳቶች አሏቸው ፣ ስለሆነም እያንዳንዱን ሀሳብ በወቅቱ እና በአጠቃላይ እያንዳንዱን ግለሰብ መመልከቱ አስፈላጊ ነው ፡፡
በልማት ጉዞው ላይ የእድገት ጠቋሚዎችን ለመረዳት የመድረክ ንድፈ ሃሳቦች ጠቃሚ ሊሆኑ ቢችሉም ፣ ለአንድ ሰው እድገት በሺዎች የሚቆጠሩ የተለያዩ አስተዋፅዖዎች እንዳሉ ማስታወሱ አስፈላጊ ነው ብለዋል ሜይፊልድ ፡፡
የመጨረሻው መስመር
አሁን ጊዜ ያለፈበት እንደሆነ ተደርጎ ይወሰዳል ፣ የፍሮይድ ሥነ-ልቦናዊ-የእድገት ደረጃዎች ከአሁን በኋላ እጅግ ጠቃሚ አይደሉም ፡፡
ነገር ግን በልማቱ ላይ ለብዙ ዘመናዊ የዘመን ንድፈ ሐሳቦች መሠረት ስለሆኑ “አንድ ሰው እንዴት ነው ሰው እንዴት ይሆናል?” ብለው ለሚያውቁ ሰዎች ማወቅ አለባቸው ፡፡
ጋብሪኤል ካሴል በኒው ዮርክ የተመሠረተ የፆታ እና የጤንነት ፀሐፊ እና ክሮስፌት ደረጃ 1 አሰልጣኝ ናት ፡፡ እሷ የጠዋት ሰው ሆነች ፣ ከ 200 በላይ ነዛሪዎችን በመፈተሽ በልታ ፣ ሰክራ ፣ በከሰል ብሩሽ - ሁሉም በጋዜጠኝነት ስም ፡፡ በትርፍ ጊዜዋ የራስ አገዝ መጽሃፎችን እና የፍቅር ልብ ወለድ ልብሶችን በማንበብ ፣ ቤንች ላይ መጫን ወይም ምሰሶ ዳንስ ስታገኝ ትገኛለች ፡፡ በ Instagram ላይ ይከተሏት ፡፡