የለም ፣ ፀረ-ድብርት ከወሰዱ የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኛ አይደሉም

ይዘት

• ሱሰኝነት - {textend} ወይም የአደንዛዥ ዕፅ አጠቃቀም ዲስኦርደር - {textend} በ DSM-5 እና በ ICD-11 (በዓለም ዙሪያ ካሉ ዋና ዋና የምርመራ ቁሳቁሶች ሁለቱ) በተገለጸው መሠረት የአእምሮ ህመም ነው።
• በሌላ ቃል? ጥገኝነት እና ሱስ ሁለት ፍጹም የተለያዩ ነገሮችን እያመለከቱ ነው ፡፡
• ብዙ ሰዎች ያልተገነዘቡት ነገር ቢኖር የአደንዛዥ ዕፅ አጠቃቀም መታወክ በአካላዊ ጥገኝነት የማይገለፅ መሆኑ ነው - {textend} ይህ እውነተኛ የአእምሮ ውዝግብ ነው ፡፡
• ሆኖም ፣ በማገገም ላይ ያለ ሰው እንደመሆኔ መጠን የአእምሮ ህክምና መድሃኒቶች እንድነቃ ከሚያደርገኝ አካል ናቸው በልበ ሙሉነት መናገር እችላለሁ ፡፡
• ባልታከመ የአእምሮ ህመም ስኖር ስለኖርኩ በአጠቃላይ ሱሰኛ ሆንኩ ፡፡
• ፀረ-ድብርት መድኃኒቶች ለእኔ ‘አስማት ማስተካከያ’ ሆነውብኝ ይሆን? የለም ፣ ግን የአእምሮ ጤንነቴን ለማስተዳደር አስፈላጊ መሣሪያ ነበሩ ፡፡

ሱስ ወይም ጥገኛ? ቃላት ትርጉም አላቸው - - (ጽሑፍ) እና እንደ ሱሰኝነት ከባድ ወደሆነ ነገር ሲመጣ ትክክለኛ ጉዳዮችን ማድረጉ ፡፡

ሰሞኑን የኤል.ኤ. ታይምስን ካነበቡ በጋዜጠኛ ዴቪድ አልዓዛር በፀረ-ድብርት መድኃኒት ላይ ጥገኛነቱን ከሱስ ጋር ያገናዘበ አንድ ጽሑፍ አጋጥሞዎት ይሆናል ፡፡ በዚህ ክፍል ውስጥ አልዓዛር “እኔ ሱሰኛ ነኝ” ብሎ ያውጃል ፡፡

ችግሩ ፣ እሱ ሲገልፅ የነበረው በትክክል ሱስ አይደለም ፡፡

ለጀማሪዎች ፣ ሱስ እና ጥገኛነት አይደሉም ተመሳሳይ ነገሮች. ሱስ ነው ይበሉ ፡፡ ጥገኝነት ይበሉ ፡፡ የፈለጉትን ይደውሉ ”ሲል ይጽፋል ፡፡ “ተጠምጄያለሁ”

ግን እኛ የፈለግነውን ሁሉ ብቻ መሰየም አንችልም ፣ ምክንያቱም ቃላቶች የተወሰኑ ትርጉሞች አሏቸው - {textend} እና እንደ ሱሰኛ በተፀየፈ ነገር ቃላቶቻችንን በጥንቃቄ መምረጥ አለብን ፡፡

ግልፅ ለማድረግ-በፀረ-ድብርት ላይ በአካል ጥገኛ ከሆኑ እሱ ያደርገዋል አይደለም የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኛ ያደርግልዎታል ፡፡

የፀረ-ድብርት ማቋረጥ ምልክቶች ለብዙ ሰዎች እውነተኛ ነገር ናቸው ፣ በተለይም በፀረ-ድብርት መድኃኒቶች ላይ ከፍተኛ ጊዜ ከወሰዱ ፡፡ እርግጠኛ ለመሆን ከባድ ተሞክሮ ሊሆን ይችላል ፡፡ ግን ፀረ-ድብርት ማቋረጡ ሲንድሮም ከሱስ ጋር ተመሳሳይ አይደለም ፡፡

ሱሰኝነት - {textend} ወይም የአደንዛዥ ዕፅ አጠቃቀም ዲስኦርደር - {textend} በ DSM-5 እና በ ICD-11 (በዓለም ዙሪያ ካሉ ዋና ዋና የምርመራ ቁሳቁሶች ሁለቱ) በተገለጸው መሠረት የአእምሮ ህመም ነው።

የአደንዛዥ ዕፅ አጠቃቀም መታወክ አንድን ንጥረ ነገር ከመቀጠል በሚነሱ ምልክቶች ይገለጻል ቢሆንም አሉታዊ መዘዞችን እያጋጠመው ፡፡

አንዳንዶቹ መመዘኛዎች የሚከተሉትን ያጠቃልላሉ

• ማቆም ወይም መቀነስ መፈለግ እና አለመቻል
• ለመጠቀም ፍላጎት ወይም ፍላጎት
• በመድኃኒት አጠቃቀም ምክንያት አስፈላጊ ወይም የበለጸጉ ተግባራትን መተው
• ማስተካከያዎን ለማግኘት ከመጠን በላይ የሆነ ጊዜ እና ጥረት ማሳለፍ

አልዓዛር ለፀረ-ድብርት መድኃኒቶች ሱስ እንዲይዝለት ፣ ከዚያ አሉታዊ መዘዞችን ማግኘት ነበረበት እያለ እሱ በፀረ-ድብርት መድኃኒቶች ላይ ነበር - {ጽሑፍን} መውሰድ የወሰደበት አይደለም - {ጽሑፍ ›እና ያ መዘዞች በዕለት ተዕለት ኑሮው ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደሩ ነበር ፡፡

የአደንዛዥ ዕፅ አጠቃቀም ዲስኦርደር ሲኖርብዎ ማቆም አይችሉም ፣ እና ሱሰኝነትዎ በቀዳሚነት ዝርዝርዎ ላይ ይወጣል - {textend} ምንም እንኳን አዕምሮዎ እና ሥነ ምግባሮችዎ በሕይወትዎ ውስጥ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በሚገኘው ወሳኝ ሚና የማይስማሙ ቢሆኑም ፡፡

ምንም እንኳን የአደንዛዥ ዕፅ አጠቃቀም ችግር ያለባቸው ሰዎች ሁሉ በአካል ጥገኛ አልነበሩም ፡፡ ጥገኛነት ሱሰኛ አያደርግም ፡፡

ጥገኛ ማለት እርስዎ በሚሆኑበት ጊዜ የሚሆነውን ያመለክታል ተወ በመጠቀም. ይኸውም ፣ የማቋረጥ ምልክቶችን እንደሚያገኙ ፡፡

ሥር የሰደደ ሕመም ያለው አንድ ሰው በሕመም ማስታገሻ መድኃኒት ላይ ጥገኛ ሊሆን ይችላል ፣ መድኃኒት ባልታከሙበት ጊዜ የማቋረጥ ምልክቶችን ይገጥመዋል ፣ ግን በሚወስዱበት ጊዜ የሕመም ስሜቶችን አላግባብ አይጠቀሙ ፡፡

በተመሳሳይ ሁኔታ አንድ ሰው የአልኮሆል አጠቃቀም ችግር ሊኖረው ይችላል ነገር ግን በሚመችበት ጊዜ የማቋረጥ ምልክቶችን እስከማግኘት ድረስ በአካል ጥገኛ አይሆንም ፡፡

በሌላ ቃል? ጥገኝነት እና ሱስ ሁለት ፍጹም የተለያዩ ነገሮችን እያመለከቱ ነው ፡፡

አንደኛው በሚጠቀሙበት ጊዜ የሚያዳክም ፣ የሚጎዳ ተሞክሮ ነው ፡፡ ሌላው ካቆመ በኋላ የማቋረጥ ጊዜያዊ ተሞክሮ ነው ፡፡

ስለዚህ አንድ ሰው ለፀረ-ድብርት ሱሰኞች ሱስ መሆኑን እንዲጠቁም? በትንሹ ለመናገር ችግር አለው ፡፡

እኔ ራሴ የአልኮል ሱሰኛ ፣ ሱሰኛ እና መልሶ በማገገም ላይ ያለ ሰው እላለሁ ፡፡ እና በእኔ ተሞክሮ ሱስ ከእንግዲህ ህመም እንዳይሰማኝ በጣም የተማጸነ ልመና ነው ፡፡

በዓለም ላይ ያለኝን ቦታ በቁጣ አለመቀበል ፣ የማይለዋወጥን ለመለወጥ አባዜ ማላከክ ነው ፡፡ የተጠቀምኩበት ምክንያት በአንጀቴ ውስጥ ጥልቅ የሆነ ነገር የራሴን ግንዛቤ በመለወጥ እውነቴን መለወጥ እችላለሁ የሚል ተስፋ ስላለው ነው ፡፡

የአደንዛዥ ዕፅ አጠቃቀም መታወክዎች ከሌሎች የአእምሮ ሕመሞች ጋር በተደጋጋሚ ይዛመዳሉ ፡፡ ያ የእኔ ታሪክ ነው ፡፡ ከከባድ ዲፕሬሲቭ ዲስኦርደር እና ፒቲኤስዲ ጋር የዕድሜ ልክ ትግል አጋጥሞኛል ፡፡ ከሕመሜ እፎይታ ለማግኘት በመጓጓት ለእኔ የቀረበውን ማንኛውንም መድኃኒት እጠቀም ነበር ፡፡

የተጨነቁ ስሜቶቼን ለማስታገስ አልኮሆል በጣም ጥሩ መንገድ እንደሆነ አገኘሁ እና ለተወሰነ ጊዜ ስሜቶቼን ለማደብዘዝ (ለስሜት ህዋሳት ከመጠን በላይ ለመድኃኒትነት ራስን ማከም) እና የምላሽ ጊዜዬን ለመቀነስ (ውጤታማ የሕመም ስሜትን ለመቀነስ) ውጤታማ ዘዴ ነበር ፡፡

ለመጀመሪያዎቹ ባልና ሚስት መጠጥ ጠጡ - {textend} በጣም እስክወስድ እና ስሜቴ እስከሚደክም ድረስ ፡፡

ነገር ግን በሆዴ ጉድጓድ ውስጥ የተስፋ መቁረጥ ብቸኝነት ተሰምቶኝ ለማምለጥ ማንኛውንም ለማድረግ ፈቃደኛ ነበርኩ ፡፡ በቃ ማመፅ እና መሮጥ እና መጥፋት ፈልጌ ነበር ፡፡ እኔ ድብርት አልፈልግም ፣ ብልጭ ብልጭታዎችን አልፈልግም ፣ ሁሉንም እንዲያቆም እፈልጋለሁ ፡፡

አንዳንድ ጊዜ አሁንም እንደዚያ ይሰማኛል ፡፡ ግን ደግነቱ ፣ በድጋፍ ፣ ዛሬ ወደ ጠርሙሱ ከመድረስ ባሻገር ሌሎች አማራጮች አሉኝ ፡፡

ብዙ ሰዎች ያልተገነዘቡት ነገር ቢኖር የአደንዛዥ ዕፅ አጠቃቀም መታወክ በአካላዊ ጥገኝነት የማይገለፅ መሆኑ ነው - {textend} ይህ እውነተኛ የአእምሮ ውዝግብ ነው ፡፡

ምኞቶችን ለመፈፀም ያለው ፍላጎት. በማይፈልጉበት ጊዜም እንኳ ወደ ንጥረ ነገሮች ደጋግመው መዞር ፡፡ የሚከተሉት መዘዞች ሁሉ ቢኖሩም ወዲያውኑ ለእፎይታ ማስገደድ አስገዳጅ ሁኔታ ነው ፡፡ እና ብዙ ጊዜ ፣ ​​በዚህ ጊዜ ራስን ማታለል የተለየ ይሆናል።

አንድ የአደንዛዥ ዕፅ አጠቃቀም ችግር ያለበት አንድ ሰው ያለ አንዳች ዓይነት የድጋፍ ሥርዓት ራሱን ከዕቃው ለማላቀቅ ይቸገር ነበር። ለዚያም ነው ብዙ የመልሶ ማግኛ ቡድኖች እና ማገገሚያዎች እና ሌሎች አስተዋይ የኑሮ መርሃግብሮች ያሉበት - {textend} ምክንያቱም የአጠቃቀም ችግርን በአንድ ጊዜ ለመምታት የማይቻል ውጤት ሊሆን ይችላል ፡፡

ለእኔ የማይቻል ነበር ፡፡ እና እንዳገግም የረዱኝ የመሣሪያዎቼ መሳሪያዎች ክፍል? ፀረ-ድብርት.

ሰዎች ብዙውን ጊዜ ፀረ-ድብርት መድኃኒቶችን በዓለም ላይ እንዲደነዝዙ ያደርጋቸዋል ብለው ያስባሉ ፣ እናም “ደስተኛ ክኒን” በእውነቱ እንደማያገለግል ፡፡ የአእምሮ ሕክምና መድኃኒቶች ብዙውን ጊዜ እንደ አንድ ዓይነት ሴራ ይናገራሉ ፡፡

ስለ ሥነ-አእምሯዊ መድኃኒቶች ‹አሉታዊ› ስለሚባሉት መፃፍ አዲስ ነገር አይደለም ፡፡ የአልዓዛር ቁራጭ በምንም ዓይነት መልኩ መሬት አልወደደም ፡፡ የሆነ ነገር ካለ ፣ ብዙ ሰዎች ስለነዚህ መድሃኒቶች ያላቸውን ፍርሃት አጠናክሮላቸዋል - በማገገም ላይ ያሉ ሰዎችን ጨምሮ {textend}።

ሆኖም ፣ በማገገም ላይ ያለ ሰው እንደመሆኔ መጠን የአእምሮ ህክምና መድሃኒቶች እንድነቃ ከሚያደርገኝ አካል ናቸው በልበ ሙሉነት መናገር እችላለሁ ፡፡

የመጀመሪያ ዓመት የኮሌጅ ዓመቴ ፣ የቁልቁለት ሽቅብ ወደ ከባድ የመንፈስ ጭንቀት የቀሰቀሰ አሳዛኝ መቋረጥ አጋጥሞኛል ፡፡ ክፍሌን ሳልለቅ ቀናትን ወደ መጨረሻው እሄድ ነበር ፡፡ የዲስኒ ፊልሞችን እየተመለከትኩ እና እያነባሁ በውስጤ እንደተዘጋሁ እቆያለሁ ፡፡

በገመዴ መጨረሻ ላይ ወደ ካምፓሳችን ወደ ሥነ-ልቦና ባለሙያው ሄድኩ ፡፡

የሥነ ልቦና ባለሙያው የክሊኒካዊ የመንፈስ ጭንቀት “ክላሲክ” ምልክቶች እንዳሳየኝ ነግሮኝ ከአእምሮ ሐኪሙ ጋር ቀጠሮ እንዳስቀምጥ ሀሳብ አቀረበልኝ ፡፡ መጀመሪያ ላይ ተበሳጭቼ ነበር ፡፡ ‹ክሊኒካል› መሆን እንዴት ሁሌም ከገጠመኝ የተለየ እንደሚያደርገው አሰብኩ ፡፡

ድብርት እንደሆንኩ አውቅ ነበር ፡፡ ያ በጣም ግልፅ ነበር ፡፡ ወደ የሥነ-አእምሮ ሐኪም መሄድ በጣም ፈራኝ ፡፡

የሥነ ልቦና ሐኪም ያስፈልገኛል በሚል ሀሳብ በጣም ፈርቼ ነበር ፡፡ በመንፈስ ጭንቀት ላይ እውነተኛ ችግር አጋጥሞኝ ነበር ፣ ግን የመድኃኒትን ሀሳብ ተቃውሜ ነበር ፡፡

የአእምሮ ህመም መገለል በጣም ስር የሰደደ ስለነበረ መድሃኒት እፈልጋለሁ ብዬ በማየቴ አፍራለሁ ፡፡

በመጽሔቴ ላይ ጻፍኩ ፣ “በእውነት በሕክምና ባለሙያ መታየት ያስፈልገኛልን? ... ሐኪም እንዲገመግመኝ አልፈልግም ፣ ፈውስ ማግኘት እፈልጋለሁ - {ጽሑፍ አይደለም} አልተመረጠም ፡፡”

ወደ ሥነ-አእምሮ ሐኪም ዘንድ እንድሄድ ሀሳብ ያቀረበውን ቴራፒስት ማየቴን አቆምኩ ብዬ ስነግርዎ በድንጋጤ መምጣት የለበትም ፡፡ በእርግጥ ምንም አልተሻሻለም ፡፡ ሁሉንም ነገር ነፋሁ ፡፡ በየቀኑ ለመነሳት እና ወደ ክፍል ለመሄድ ትግል ነበር ፡፡ በምሠራው ማንኛውም ነገር ምንም ትርጉም አላገኘሁም ፡፡

አንድ ዓይነት የአእምሮ ችግር እንዳለብኝ ተቀበልኩኝ ፣ ግን በወለል ደረጃ ላይ ብቻ ፡፡ በብዙ መንገዶች ፣ ድብርትዬን አመክንዮ ነበር - {textend} እኔ በዙሪያዬ ያለው ዓለም የተዝረከረከ እንደሆነ ተገንዝቤያለሁ እናም በዚህ ላይ ምንም ለማድረግ ብቃቱ በጣም ነበር ፡፡

ለዓመታት የመድኃኒትን ሀሳብ አለመቀበል ቀጠልኩ ፡፡ በፀረ-ድብርት መድኃኒቶች ላይ መሄዴ ዓለምን እንዳደንዝ ያደርገኛል የሚል እምነት ነበረኝ ፡፡ መድኃኒት “ቀላሉን መውጫ መንገድ” እንደሚወስድ ሙሉ በሙሉ አምን ነበር እናም በተመሳሳይ ጊዜ ለማንኛውም እንደማይጠቅመኝ አምናለሁ ፡፡

ታምሜያለሁ በሚል ሀሳብ ጭንቅላቴን መጠቅለል አልቻልኩም ፡፡ ድብርት ነበረብኝ ፣ ግን “በመድኃኒት ላይ መታመን” ስላልፈለግኩ መድኃኒቱን ለመውሰድ ፈቃደኛ አልሆንኩም ፡፡ ይልቁንም እራሴን ወቀስኩ ፣ አንድ ላይ መጎተት እንደሚያስፈልገኝ በማመን ፡፡

በፀረ-ድብርት መድኃኒቶች ላይ የተለጠፈው መገለል - {textend} አልዓዛር የሚያጠናክረው መገለል የአእምሮ ህክምናዎች ሱሰኝነትን በሚያካሂዱበት ተመሳሳይ መንገድ አንድን ሰው እንደሚጎዱ በመጠቆም - {textend} በጣም የምፈልገውን እርዳታ እንዳላገኝ አድርጎኛል ፡፡

በምትኩ ፣ በመካድ ፣ በቁሳዊ አጠቃቀም እና ራስን በመጉዳት ረዥም መንገድ ተጓዝኩ ፡፡

ባልታከመ የአእምሮ ህመም ስኖር ስለኖርኩ በአጠቃላይ ሱሰኛ ሆንኩ ፡፡

እስካሁን ድረስ እስካልተረዳሁ ድረስ ያለእርዳታ መሞቴን አልፈለግኩም ነበር ፡፡ በመጨረሻ እርዳታ ለማግኘት በደረስኩበት ጊዜ ሱስ ሱሰኛን ሊወስድብኝ ነበር ፡፡

ያ ነው ሱስ ምን ያደርጋል. “ከተለመደው የበለጠ ግልፅ እና ብስጩ” መሆን አይደለም። ሱስ ማለት በጥሬው ቃል ህይወታችሁን ወደ መሬት ከፍ ያደርጋችኋል እናም አቅመቢስ ያደርጋችኋል ፡፡

ጥገኝነት እና ማራገፍ አስደሳች ሊሆን ይችላል ፣ አዎ - {textend} ነገር ግን ማንኛውንም መድሃኒት ማቆም ፣ በተለይም የሚፈልጉትን ፣ ለአእምሮ ህክምና መድሃኒት ብቻ የማይለይ ፈታኝ ነው ፣ እና በእርግጥ እነሱን ከመውሰድ ለመቆጠብ ምክንያት አይሆንም ፡፡

የምፈልገውን እርዳታ ለማግኘት በጣም ባላፍር ኖሮ በእነዚህ ዓመታት ውስጥ ህይወቴ በጣም ደስተኛ እና የበለጠ ፍሬያማ ሊሆን ይችላል ፡፡ ለአእምሮ ህመሞቼ ህክምና ካገኘሁ እንኳን የአደገኛ ንጥረ-ነገር መታወክን እንኳን ሙሉ በሙሉ አስወግጄ ሊሆን ይችላል ፡፡

የአእምሮ ሕመምን ሸክም ብቻውን ለመሸከም ከመሞከር ይልቅ በፍጥነት እርዳታ ለማግኘት እርምጃዎችን ብወስድ ተመኘሁ ፡፡

ፀረ-ድብርት መድኃኒቶች ለእኔ ‘አስማት ማስተካከያ’ ሆነውብኝ ይሆን? የለም ፣ ግን የአእምሮ ጤንነቴን ለማስተዳደር አስፈላጊ መሣሪያ ነበሩ ፡፡

ፀረ-ድብርት በጣም በሚያዳክሙኝ ምልክቶቼ ውስጥ እንድንቀሳቀስ አስችሎኛል ፡፡ ምልክቶቼ ሲቃጠሉ እና ሲያሸንፉኝ ከአልጋዬ አወጣኝ ፡፡

በዚያ የመጀመሪያ ጉብታ ላይ እንድጎበኝ ችሎታ ሰጡኝ እና የበለጠ ሊስተናገድ ከሚችል የመነሻ መስመር ጋር አያያዙኝ ፣ ስለሆነም በመጨረሻ እንደ ቴራፒ ፣ ድጋፍ ሰጭ ቡድኖች እና የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ባሉ የመፈወስ ተግባራት ውስጥ መሳተፍ እችል ነበር ፡፡

በፀረ-ድብርት መድኃኒቶች ላይ በአካል ጥገኛ ነኝ? ምን አልባት. ምንም እንኳን አሁን ያለኝ የሕይወት ጥራት ዋጋ አለው ብዬ እከራከራለሁ ፡፡

ግን ያ ተመለስኩ ማለት ነው? እስፖንሰርነቴን ማረጋገጥ አለብኝ ብዬ አስባለሁ ፣ ግን መልሱ ግልጽ እንደሆነ እርግጠኛ ነኝ- አብሶ-ፍ * cking-በእውነት አይደለም.

ክሪስታንስ ሀሎው ጋዜጠኛ እና ነፃ ፀሐፊ ነው ፡፡ ስለ አእምሮ ህመም እና ከሱሰኝነት ማገገም ትፅፋለች ፡፡ በአንድ ቃል አንድን መገለልን ትዋጋለች ፡፡ በትዊተር ፣ በኢንስታግራም ወይም በብሎግዋ ላይ ክሪስታንስን ያግኙ ፡፡